Les­ta­di­o­lais­mies ko­la­roi kan­sa­ne­dus­ta­jan au­toa. Les­ta­di­o­lai­sy­rit­tä­jä ir­ti­sa­noi ul­ko­maa­lais­taus­tai­sen työn­te­ki­jän. Les­ta­di­o­lai­so­pet­ta­ja pois­ti op­pi­laan us­kon­to­tun­nil­ta.

Nuo en­sim­mäi­sen kap­pa­leen virk­keet ovat ku­vi­tel­tu­ja leh­ti­ot­si­koi­ta. Kek­sin ne it­se. Ne ei­vät siis ole oi­kei­ta, jul­kais­tu­ja ot­si­koi­ta. Lau­seis­sa pu­hu­taan ano­nyy­mis­tä op­pi­laas­ta, ul­ko­maa­lai­ses­ta ih­mi­ses­tä, luot­ta­mus­toin­ta hoi­ta­vas­ta hen­ki­lös­tä – ja ih­mi­ses­tä, jol­la on us­kon­nol­li­nen va­kau­mus.

Jour­na­lis­ti­nen tie­don­vä­li­tys pe­rus­tuu sa­nan­va­pau­teen, oi­keu­teen il­mais­ta ja vas­taa­not­taa tie­toa. Sa­nan­va­paus on de­mok­ra­ti­an yk­si pe­ru­se­le­ment­ti. Ihan kaik­kea ei kui­ten­kaan voi jul­ki­ses­ti sa­noa. Joi­hin­kin teh­tä­viin liit­ty­vän vai­ti­o­lo­vel­vol­li­suu­den, oi­keu­sis­tui­men sa­las­sa­pi­to­pää­tös­ten ja pörs­si­sään­nös­ten li­säk­si tie­to­jen jul­kai­se­mis­ta ra­joit­taa yk­si­lön­suo­ja. Yk­si­lön­suo­ja on tar­koi­tet­tu suo­je­le­maan kan­sa­lais­ten yk­si­tyi­syyt­tä.

Jour­na­lis­tin oh­jei­den mu­kaan ”et­nis­tä al­ku­pe­rää, kan­sal­li­suut­ta, su­ku­puol­ta, sek­su­aa­lis­ta suun­tau­tu­mis­ta, va­kau­mus­ta tai näi­hin ver­rat­ta­vaa omi­nai­suut­ta ei pidä tuo­da esiin asi­aan­kuu­lu­mat­to­mas­ti tai hal­ven­ta­vas­ti”. Jour­na­lis­tin oh­jeet toi­mi­vat alan eet­ti­se­nä oh­jeis­to­na, ne ei­vät ole la­ki­teks­tiä.

Lain mu­kaan us­kon­nol­li­nen va­kau­mus on ter­veys­tie­to­jen kal­tai­nen ”ar­ka­luon­toi­nen hen­ki­lö­tie­to”, joka kuu­luu yk­si­tyi­syy­den pii­riin. Yk­si­tyi­syy­den pii­riin kuu­lu­van tie­don saa jul­kais­ta vain, jos seu­raa­vat kol­me eh­toa täyt­ty­vät: hen­ki­lö toi­mii jul­ki­ses­sa teh­tä­väs­sä tai vi­ras­sa tai vas­taa­vas­sa ase­mas­sa ja tie­to vai­kut­taa toi­min­nan ar­vi­oin­tiin mai­ni­tus­sa teh­tä­väs­sä ja tie­dol­la on mer­ki­tys­tä yh­teis­kun­nal­li­ses­ti mer­kit­tä­vän asi­an kä­sit­te­le­mi­sek­si.

Jos en­sim­mäi­ses­sä kap­pa­lees­sa ole­vat ot­si­kot oli­si jul­kais­tu, oli­si­vat­ko ne kun­ni­oit­ta­neet yk­si­lön­suo­jaa? Oli­si­ko niis­sä nou­da­tet­tu jour­na­lis­tin oh­jei­ta? Kan­sa­ne­dus­ta­ja toi­mii jul­ki­ses­sa luot­ta­mus­toi­mes­sa, jo­ten hä­nen yk­si­lön­suo­jan­sa ei ole yh­tä tiuk­ka kuin ri­vi­kan­sa­lai­sel­la. Jot­kut kan­sa­ne­dus­ta­jan yk­si­tyi­se­lä­män asi­at voi­vat vai­kut­taa luot­ta­mus­toi­men hoi­toon. Mai­nin­ta ul­ko­maa­lais­taus­tas­ta jät­tää kan­sal­li­suu­den ja et­ni­sen al­ku­pe­rän avoi­mek­si.

Viit­taus les­ta­di­o­lai­suu­teen mää­rit­tää hen­ki­lön tiet­tyyn kan­san­ryh­mään kuu­lu­vak­si, se pal­jas­taa ar­ka­luon­tei­sen hen­ki­lö­tie­don, us­kon­nol­li­sen va­kau­muk­sen. Jo­kai­ses­sa esi­merk­ki­ot­si­kos­sa­ni ker­ro­taan, et­tä les­ta­di­o­lais­taus­tai­nen hen­ki­lö on teh­nyt jon­kin teon, joka ai­na­kin pin­ta­puo­li­ses­ti kat­so­en vai­kut­taa kiel­tei­sel­tä. Näin yh­dis­te­tään ne­ga­tii­vi­sia mer­ki­tyk­siä tä­hän us­kon­nol­li­seen va­kau­muk­seen. Sii­hen, mi­ten lu­ki­jat ot­si­kot tul­kit­se­vat, vai­kut­taa myös hei­dän oma ko­ke­muk­sen­sa les­ta­di­o­lai­sis­ta.

Olen ko­ke­nut, et­tä les­ta­di­o­lai­suus saa me­di­as­sa usein sel­lai­sia mer­ki­tyk­siä, joi­ta en tun­nis­ta. Mi­nul­le vai­kein­ta on tun­nis­taa les­ta­di­o­lai­suu­des­ta mie­li­ku­va tiu­kan ku­rin ja kes­ki­näi­sen val­von­nan al­la elä­vä­nä jouk­ko­na. It­se koen, et­tä saan us­koa va­paas­ti, il­man min­kään­lais­ta pai­nos­tus­ta tai val­lan­käyt­töä.

Jo­tain tut­tua nois­sa kek­si­mis­sä­ni ot­si­kois­sa on. Ot­si­koi­ta, jois­sa vii­ta­taan les­ta­di­o­lai­suu­teen, esiin­tyy me­di­as­sa. Se, kuin­ka asi­aan­kuu­lu­vaa tämä viit­taa­mi­nen on, vaih­te­lee. Jois­sa­kin asi­ayh­teyk­sis­sä viit­taa­mi­nen on pe­rus­tel­tua, jois­sa­kin ot­si­kois­sa ky­sei­sen hen­ki­lö­tie­don mai­nin­ta voi ol­la tar­koi­tus­ha­kuis­ta. Kai­kil­la yk­sit­täis­ten ih­mis­ten epä­on­nis­tu­mi­sil­la tai rik­keil­lä ei ole laa­jaa yh­teis­kun­nal­lis­ta mer­ki­tys­tä. Les­ta­di­o­lai­sot­si­kot kiin­nos­ta­vat ja he­rät­tä­vät tun­tei­ta – tämä voi ol­la yk­si syy les­ta­di­o­lai­sot­si­koi­hin eri­tyi­ses­ti verk­kou­u­ti­soin­nis­sa, jos­sa pal­ve­lun tuot­to pe­rus­tuu ot­si­koi­den klik­kauk­siin.

On tär­ke­ää, et­tä me­dia tun­tee vas­tuun­sa ja tie­dos­taa, et­tä va­kau­muk­sen pe­rus­tee­ton mai­nit­se­mi­nen mur­taa yk­si­tyi­syy­den suo­jaa, voi teh­dä hen­ki­lön tun­nis­tet­ta­vak­si ja jopa tu­ho­ta hen­ki­lön elä­män. Us­kon­nol­li­sen va­kau­muk­sen mai­nit­se­mi­nen voi myös vai­kut­taa lu­ki­joi­den mie­li­ku­viin niin, et­tä yk­sit­täi­sen ih­mi­sen käyt­täy­ty­mi­nen yleis­te­tään koko us­ko­nyh­tei­sön käyt­täy­ty­mi­sek­si.

Van­hoil­lis­les­ta­di­o­lai­nen us­ko­nyh­tei­sö näyt­täy­tyy kak­si­tu­hat­lu­vun me­di­as­sa usein vi­al­li­se­na, van­ha­nai­kai­se­na ja ah­taa­na. Sii­nä me­dia on oi­ke­as­sa, et­tä van­hoil­lis­les­ta­di­o­lai­set ovat syn­ti­siä ih­mi­siä ja kul­ke­vat van­hois­sa ja­lan­jäl­jis­sä. Edel­leen kui­ten­kin sy­dä­men us­kon omis­ta­ja saa ko­kea ih­meen: us­ko an­taa rau­han, va­pau­den ja ilon Py­häs­sä Hen­ges­sä.