Immanuel on Jeesus Kristus

Sii­o­nin lau­lu 1 on kiin­nos­ta­nut Van­han tes­ta­men­tin tut­ki­ja Juk­ka Pa­lo­laa ai­na sii­tä as­ti, kun hän kuu­li sen en­sim­mäi­sen ker­ran. Lau­lun vah­vat raa­ma­tul­li­set kie­li­ku­vat ovat pu­hu­tel­leet hän­tä joka jou­lu. Lau­lus­sa ru­koil­laan, et­tä Ju­ma­la neu­voi­si tien vii­sau­teen, opet­tai­si tah­ton­sa ja ar­mah­tai­si luo­mi­aan ih­mi­siä.

Itku on luonnollinen tunteiden ilmaisukanava

Vii­me vuo­si­na on ryh­dyt­ty te­ke­mään it­ku­tut­ki­mus­ta. Suo­ma­lai­set po­te­vat ene­ne­väs­sä mää­rin ma­sen­nus­ta. Yk­si­näi­syys, toi­meen­tu­lo­huo­let ja hä­ly­uu­ti­set su­ret­ta­vat. Mo­net it­ke­vät il­lal­la yk­sik­seen ko­to­na.

Jumala kutsuu nimeltä – myös muistisairasta

Täl­lä vii­kol­la vie­te­tään val­ta­kun­nal­lis­ta muis­ti­viik­koa ja 21.9. kan­sain­vä­lis­tä maa­il­man Alz­hei­mer-päi­vää. Uu­den tut­ki­muk­sen (Roit­to ym. 2024) mu­kaan muis­ti­sai­rau­teen sai­ras­tuu noin 23 000 ih­mis­tä vuo­sit­tain ja sai­ras­tu­nei­ta on jo nyt 200 000.

Nuoren miehen viisi sodan vuotta

19. syys­kuu­ta tu­lee ku­lu­neek­si 80 vuot­ta jat­ko­so­dan päät­ty­mi­ses­tä. Jat­ko­so­dal­la tar­koi­te­taan Suo­men ja Neu­vos­to­lii­ton so­taa vuo­si­na 1941–1944. Yli kol­me vuot­ta kes­tä­nyt sota vaa­ti noin 63 000 suo­ma­lai­sen hen­gen. 30-vuo­ti­aa­na so­taan läh­te­neen Pek­ka Kart­tu­sen mu­ka­na oli var­je­lus.

Uskovaisena tässä ajassa

Kaik­ki­na ai­koi­na on asi­oi­ta, jot­ka vie­roit­ta­vat elä­väs­tä us­kos­ta. Vii­me vuo­sien tek­no­lo­gi­an ke­hi­tyk­sel­lä on ol­lut val­ta­van voi­ma­kas vai­ku­tus. Ju­ma­lan val­ta­kun­ta toi­mii Hy­vän Pai­me­nen mie­lel­lä. Ha­lu­am­me ker­toa sii­tä, mitä it­se olem­me ko­ke­neet ja saa­neet.

Kristillinen avioliitto on Jumalan asettama

Kris­til­li­sen avi­o­liit­to­kä­si­tyk­sen pe­rus­teet on esi­tet­ty 1. Moo­sek­sen kir­jan en­sim­mäi­ses­sä ja toi­ses­sa lu­vus­sa. Pe­rus­tei­den mu­kaan Ju­ma­la loi alus­sa ih­mi­sen ku­vak­seen. Tämä tar­koit­ti yh­teyt­tä Ju­ma­laan, sekä ky­kyä tun­tea Ju­ma­lan tah­to ja kuul­la hä­nen ää­nen­sä omas­sa­tun­nos­sa ja Ju­ma­lan sa­nas­sa. Moo­sek­sen kir­jan toi­sen lu­vun mu­kaan Adam luo­tiin en­sin, ja kos­ka ”ei ole ih­mi­sen hyvä ol­la yk­si­nään”, luo­tiin myös Ee­va (1. Moos. 2:18). Näin Ju­ma­la oli luo­nut kak­si su­ku­puol­ta, mie­hen ja nai­sen. Ju­ma­lan luo­mal­le nai­sel­le ja mie­hel­le an­net­tiin li­sään­ty­mi­sen teh­tä­vä. Tämä tar­koit­ti sitä, et­tä mies ja nai­nen tun­si­vat ja tun­te­vat edel­leen ha­lua ja kiin­ty­mys­tä toi­si­aan koh­taan.

Kasvattakaa lapsia Herran tahdon mukaan

Me­di­as­sa ja yh­teis­kun­nal­li­ses­sa kes­kus­te­lus­sa lap­seen lii­te­tään usein ne­ga­tii­vi­sia asi­oi­ta: lap­si es­tää unel­mia ja ai­heut­taa vä­sy­mys­tä. Halu ot­taa lap­set vas­taan Ju­ma­lan lah­ja­na näyt­täy­tyy ou­to­na ja vie­raa­na suo­ma­lai­ses­sa yh­teis­kun­nas­sa.

Kannattaako sitoutua?

Si­tou­tu­es­saan ih­mi­nen osoit­taa omis­tau­tu­mi­sel­laan us­kol­li­suut­ta hen­ki­löä tai asi­aa koh­taan. Täl­löin voi tun­tea asi­an tai toi­sen hen­ki­lön sy­dä­nää­net. Mitä se si­tou­tu­mi­nen oi­kein on? Kuu­los­taa jo sa­na­na voi­mal­li­sel­ta. On­ko si­tou­tu­mi­nen va­paa­eh­tois­ta vai pa­kol­lis­ta? Eh­kä­pä se on­kin enem­män kuin pelk­kä ”kyl­lä”. Se on kuin sol­mua muis­tut­ta­va side, joka yh­dis­tää mei­dät esi­mer­kik­si elä­män­ta­paam­me, ih­mis­suh­tei­siim­me tai jo­hon­kin ta­voit­tee­seen. Par­haim­mil­laan se on voi­ma­va­ra, vaik­ka voi vaa­tia uh­rauk­sia ja pon­nis­te­lu­ja.

Jumalan seurakunnan olemus ja tehtävä

Ju­ma­la on il­moit­ta­nut Sa­nas­saan tah­ton­sa. Apos­to­li Jo­han­nes on il­mais­sut täs­tä kes­kei­sim­män evan­ke­liu­mi­kir­jas­saan: ”Ju­ma­la on ra­kas­ta­nut maa­il­maa niin pal­jon, et­tä an­toi ai­no­an Poi­kan­sa, jot­tei yk­si­kään, joka hä­neen us­koo, jou­tui­si ka­do­tuk­seen, vaan sai­si ian­kaik­ki­sen elä­män” (Joh. 3:16).