La plus grande chose, c’est l’amour

Au soir du Jeu­di saint, Jésus fit son der­nier dis­cours pour ses dis­cip­les. Dans son dis­cours, il sou­lig­nait l’amour, la plus im­por­tan­te de tou­tes les cho­ses.

Les dons du Saint-Esprit

La troi­siè­me per­son­ne de la Di­vi­nité est le Saint-Esp­rit, qui est l’Esp­rit de Dieu le Père, et l’Esp­rit de Jésus-Christ. Pen­dant la der­niè­re réu­ni­on avec ses dis­cip­les, Jésus pro­mit aux siens de leur en­vo­yer le Saint-Esp­rit pour les for­ti­fier et les récon­for­ter (Jean. 14 : 26).

Le pardon amène la paix

Le pre­mier jour de la se­mai­ne, Ma­rie de Mag­da­la s’était ren­due au tom­be­au de Jésus tôt le ma­tin, alors qu’il fai­sait en­co­re nuit. El­le y avait trouvé un tom­be­au vide. La pier­re avait été ôtée de l’entr­ée du tom­be­au. Ma­rie par­tit dire cet­te nou­vel­le aux dis­cip­les. Pier­re se dépêcha en cou­rant au tom­be­au de Jésus, en­semb­le avec un aut­re dis­cip­le. Ils cons­tatè­rent la même chose que Ma­rie leur avait ra­cont­ée. (20 : 1–9.)

La confession – un remède pour l’âme blessée

Mar­tin Lut­her décrit trois sor­tes de con­fes­si­on. Il y a d’abord la con­fes­si­on de la foi et du cœur, dans la­qu­el­le l’hom­me con­fie ses péchés à Dieu seul. En­sui­te, il y a la con­fes­si­on priv­ée, c’est-à-dire la con­fes­si­on des péchés de­vant un frère ou une sœur dig­ne de con­fi­an­ce. Fi­na­le­ment, il y a la con­fes­si­on d’amour du­rant la­qu­el­le l’hom­me con­fes­se ses of­fen­ses à la per­son­ne qu’il a of­fens­ée.

La loi de Dieu et sa signification

La loi est exac­te et exi­ge­an­te. Jésus en­seig­nait que déjà une mau­vai­se in­ten­ti­on du cœur suf­fit pour transg­res­ser la loi de Dieu. Per­son­ne ne peut viv­re sans of­fen­ser Dieu, mais la loi est ab­so­lue : el­le exi­ge une ob­ser­va­ti­on im­pec­cab­le.

Paix de Dieu !

Paul écrit aux Ro­mains : « Car le ro­yau­me de Dieu, ce n’est pas le man­ger et le boi­re, mais la jus­ti­ce, la paix et la joie, par le Saint-Esp­rit. » (Rom. 14 :17) Est-ce que tu as été in­vité au ro­yau­me de Dieu ? Sais-tu ce que c’est que sen­tir la jus­ti­ce, la paix et la joie ?

Le prophète Ésaïe prophétisait le repas de fête des cieux

L’évan­gi­le nous par­le de l’of­f­ran­de qui est agr­éab­le à Dieu et de l’œuv­re de rédemp­ti­on. Le prophè­te Ésaïe prédi­sait la vic­ti­me ex­pi­a­toi­re par­fai­te : Jésus Christ. Ésaïe vo­yait aus­si le re­pas de fête préparé sur la mon­tag­ne de Sion ain­si que le re­pas de ma­ri­a­ge de l’ag­ne­au. Ce gen­re de vues plei­nes d’es­poir sont tou­jours of­fer­tes aux cro­yants par la Pa­ro­le de Dieu. Nous avons aus­si la chan­ce d’aper­ce­voir le grand fes­tin des cie­ux en par­ti­ci­pant à la Sain­te Cène.

Convertissez-vous donc, et vivez

Dieu prend soin de ses en­fants com­me un ber­ger prend soin de sa trou­pe. Il nous cherc­he, nous soig­ne et nous don­ne à man­ger. Le Bon Ber­ger n’évite pas les pécheurs et ne les chas­se pas, en re­vanc­he, il les ai­me et les ap­pel­le. Dieu a com­pas­si­on aux mal­heu­reux et aux péni­tents dans son règne.

La justice, la paix et la joie – les trésors du royaume de Dieu dans notre cœur

Dans sa let­t­re aux Ro­mains, Paul en­seig­ne le ro­yau­me de Dieu : C’est qu­el­que chose que nous res­sen­tons inté­rie­u­re­ment, il ne s’agit pas de cho­ses exté­rie­u­res. Le ro­yau­me de Dieu, c’est la jus­ti­ce, la paix et la joie.

À l’écoute de la parole de Dieu

La Bib­le sou­lig­ne l’im­por­tan­ce d’écou­ter la pa­ro­le de Dieu. L’apôt­re Paul a écrit : « Ain­si la foi vient de ce qu’on en­tend, et ce qu’on en­tend vient de la pa­ro­le de Christ ». Il est im­por­tant de se réu­nir pour écou­ter ce que Dieu veut an­non­cer par son Esp­rit. La foi ne peut qu­and même être en­gendr­ée que si le Saint-Esp­rit agit sur le prédi­ca­teur et l’au­di­teur de la pa­ro­le.