Sergei Gerasimov est un prêtre de l’église luthérienne-évangélique d’Ingrie en Russie. Il a reçu la grâce de la repentance au camp de confirmation des croyants russes à Jämsä, en Finlande.
Les derniers kilomètres de la route pour aller à l’endroit de la réunion sont des chemins cahoteux. Les enfants dans la cour nous remarquent et courent pour dire bonjour. Les enfants plus âgés parlent bien l’anglais – avec les autres enfants nous discutons avec l’aide d’un interprète. Cependant, quand on se présente et bavarde un peu, on n’a pas besoin d’un interprète.
L’histoire biblique de la rencontre entre Joseph et ses frères en Egypte est une belle description de la miséricorde et du pardon.
Nous avons ressenti que Dieu a béni notre voyage. Il y a un petit troupeau des croyants au Sénégal et en Gambie – une Eglise combattante. Ils souhaitent avoir plus de réunions puisqu’ils ont la soif d'écouter l'évangile.
L’activité publique de Jésus commença quand Jean-Baptiste le baptisa dans le fleuve du Jourdain. Dans le ciel ouvert, Dieu rendit témoignage de cet événement : « Celui-ci est mon Fils bien-aimé, en qui j’ai mis toute mon affection. » (Matt 3 : 17.) De là, Jésus fut emmené dans le désert, afin de se préparer pour sa mission. Il jeûna quarante jours, après quoi le diable tenta le Jésus affamé de plusieurs manières. Jésus rejeta les tentations en se référant à la parole écrite de Dieu. Finalement, il chassa le diable et les anges vinrent pour le servir.
Beaucoup parmi le peuple d’Israël ont entendu l’enseignement de Jésus, mais tous n’ont pas agi selon cet enseignement. Pour eux, cette prédiction du prophète s’est accomplie : « Ils ont endurci leurs oreilles, et ils ont fermé leurs yeux, de peur qu’ils ne voient de leurs yeux, qu’ils n’entendent de leurs oreilles, qu’ils ne comprennent de leur cœur, qu’ils ne se convertissent » (Matt. 13 : 15). La parole entendue n’a pas atteint leur cœur. L’écoute de la parole ne leur a servi de rien, car ils n’y ont pas cru. (Hébr. 4 : 2.)
La question concernant Dieu est la question essentielle de la vie humaine. Aucune de nos facultés humaines ne peut pourtant nous conduire à la connaissance de Dieu. Il nous manque des qualités requises afin de venir en sa communion par les moyens de la pensée, du sentiment ou de notre volonté. « Certes tu es un Dieu qui te caches, Dieu d’Israël, sauveur ! » a avoué le prophète de l’Ancien Testament (Es 45 : 15).
La première Pentecôte chrétienne signifiait un tournant dans l’histoire du salut. Jésus ouvrit l’esprit des disciples pour comprendre les Écritures. Les prophéties des Écritures, c’est-à-dire la loi de Moïse, les prophètes et les psaumes, et la promesse que Jésus avait donnée à ses disciples, s’accomplirent à la venue du Saint-Esprit. Les disciples reçurent une mission : « que la repentance en vue du pardon des péchés serait prêchée en son nom à toutes les nations à commencer par Jérusalem » (Luc 24 : 47.).
La question concernant Dieu est la question essentielle de la vie humaine. Aucune de nos facultés humaines ne peut pourtant nous conduire à la connaissance de Dieu. Il nous manque des qualités requises afin de venir en sa communion par les moyens de la pensée, du sentiment ou de notre volonté. « Certes tu es un Dieu qui te caches, Dieu d’Israël, sauveur ! » a avoué le prophète de l’Ancien Testament (Es 45 : 15).
La Bible commence par une histoire où on relate comment Dieu crée le monde par sa parole. Dieu parle immédiatement aux premiers hommes, Adam et Ève. Dans le troisième chapitre de la Bible on raconte comment l’homme tombe dans la tentation de ne pas écouter la parole de Dieu : « Dieu a-t-il réellement dit : Vous ne mangerez pas de tous les arbres du jardin ? » (Gen 3 : 1). Comme conséquence de la chute, l’homme doute si la parole de Dieu est exacte.
En tous temps, l’homme a probablement eu la tendance à lier aux choses de la foi quelque chose de particulier et miraculeux. Les Pharisiens et les Sadducéens demandèrent de Jésus de leur faire voir un signe venant du ciel (Matt 16 : 1). À Corinth, il y avait de la fausse estime du don de parler en langue (1 Cor 14). Dans le monde religieux moderne, on peut estimer la guérison des malades ou même des tentatives d’éveiller les morts. Il semble que pour beaucoup la révélation de la Bible n’est plus suffisante comme fondement de la foi.
Le point de vue le plus important de la lettre aux Ephésiens, c’est la communion et l’unité des chrétiens. Notre texte donne plusieurs conseils pratiques à ce sujet. La plupart d’exhortations de Paul sont claires : dites la vérité à votre prochain, ne vous disputez pas, ne parlez pas de façon malsaine, chassez loin de vous tout sentiment amer, toute irritation, toute colère, ainsi que les cris et les insultes.
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