Jumalan armo tekee terveeksi

Jee­suk­sen te­ke­mä pa­ran­nus­te­ko ei vie­lä pe­las­ta ih­mis­tä, vaan ai­no­as­taan us­ko Jee­suk­sen so­vi­tus­työ­hön pe­las­taa.

Lähimmäisenrakkaus kutsuu rukoilemaan

Jee­sus opet­ti ra­kas­ta­maan vi­ha­mie­hiä ja ru­koi­le­maan vai­no­a­jien puo­les­ta. Me kaik­ki olem­me syn­tiin­lan­gen­nei­ta ja tar­vit­sem­me an­teek­si­an­ta­mus­ta.

Sydämen kyllyydestä suu puhuu

Sa­noil­la on suu­ri mer­ki­tys ja ne pal­jas­ta­vat, mitä ih­mi­nen kan­taa si­säl­lään. Jee­sus koh­ta­si ar­vos­te­li­jat suo­rin sa­noin muis­tut­ta­en, et­tä hyvä ih­mi­nen tuo sy­dä­mes­tään esiin hy­vää.

Herännyt omatunto opastaa Jumalan tahtoon

Kos­ka ih­mi­nen ei pys­ty to­teut­ta­maan tai­vaal­li­sen Isän tah­toa täy­del­li­ses­ti, hän tar­vit­see syn­tien an­teek­si­an­ta­mus­ta.

Jeesuksen kuulijat näkivät vain Joosefin pojan

Jee­suk­sen puhe ai­heut­ti is­ra­e­li­lai­sis­sa en­sin kii­tos­ta, sit­ten rai­voa. Jee­sus to­te­si, et­tä ku­kaan ei ole pro­feet­ta omal­la maal­laan.

Leveä tie houkuttaa, kapea pelastaa

Vuo­ri­saar­nas­sa Mat­teuk­sen evan­ke­liu­min 7. lu­vus­sa Jee­sus pu­huu kah­des­ta ties­tä, elä­män ties­tä ja ka­do­tuk­sen ties­tä. Jee­suk­sen ope­tuk­ses­sa kes­keis­tä oli elä­män tiel­le kut­su­mi­nen. Jul­ki­sen toi­min­tan­sa alus­sa hän saar­na­si: ”Ai­ka on täyt­ty­nyt, Ju­ma­lan val­ta­kun­ta on tul­lut lä­hel­le. Kään­ty­kää ja us­ko­kaa hyvä sa­no­ma.” (Mark. 1:15.)

Evankeliumi tarvitsee julistajan

Jee­sus an­toi hä­neen us­ko­vil­le teh­tä­vän ju­lis­taa syn­tien an­teek­si­an­ta­mus­ta. Jo­kai­nen, joka on ot­ta­nut vas­taan syn­tien an­teek­si­an­ta­muk­sen, on kut­sut­tu ju­lis­ta­maan Ju­ma­lan suu­ria te­ko­ja Py­hän Hen­gen voi­mas­ta ja joh­ta­ma­na.

Jumalan sanassa on armo ja totuus

Sun­nun­tain evan­ke­liu­mi­teks­ti ker­too ti­lan­tees­ta, jos­sa Jee­sus oli tul­lut leh­ti­ma­ja­juh­lan ai­ka­na Je­ru­sa­le­miin. Hän opet­ti kan­saa temp­pe­lis­sä, kun lai­no­pet­ta­jat ja fa­ri­seuk­set toi­vat avi­o­ri­kok­ses­ta syy­te­tyn nai­sen Jee­suk­sen luo. Hei­dän tar­koi­tuk­sen­sa oli aset­taa Jee­sus ko­e­tuk­sel­le saa­dak­seen ai­heen syyt­tää hän­tä.

Jumala on muuttumaton ja salattu

Ju­ma­la il­moit­taa it­sen­sä Isä­nä, Poi­ka­na ja Py­hä­nä Hen­ke­nä, mut­ta py­syy sil­ti ih­mi­sel­le sa­lai­suu­te­na.

Jumala antoi Pyhän Hengen puolustajaksi

Hel­lun­tain raa­ma­tun­teks­tit pu­hu­vat Py­häs­tä Hen­ges­tä lu­pauk­se­na ja lah­ja­na. Hel­lun­tain ni­mik­ko­teks­ti on Apos­to­lien te­ois­sa (Ap. t. 2:1–13) ku­vat­tu Py­hän Hen­gen vuo­dat­ta­mi­nen.