La foi con­for­me à la Bib­le est tou­jours vi­ta­le pour l’hom­me. Sans foi il est im­pos­sib­le d’être agr­éab­le à Dieu (Hébr 11 : 6).

La foi, en­gendr­ée de l’écou­te de l’évan­gi­le du ro­yau­me de Dieu, nous ouv­re la voie qui mène à la vie éter­nel­le. Voilà pour­quoi, c’est l’évan­gi­le saint de Dieu qui est le plus grand trésor de la vie d’un chrétien.

La rédemp­ti­on et l’ex­pi­a­ti­on de l’hom­me tombé dans le péché ont éxigé le plus grand sac­ri­fi­ce : le Fils de Dieu s’est don­né lui-même en­tiè­re­ment à nous, et n’a rien re­te­nu qu’il ne nous ait don­né. (Le Grand Catéc­his­me).

La foi vi­van­te por­te des fruits de l’Esp­rit (Gal 5 : 22). El­le nous don­ne la vo­lonté et la for­ce de ser­vir Dieu et nos proc­hains. Grâce à la foi, le chrétien n’est pas oi­sif, car l’amour de Dieu lui ouv­re les ye­ux pour voir le proc­hain qui a be­soin d’ai­de.

Le chrétien vit pour le Christ et pour le proc­hain : pour le Christ par la foi et pour le proc­hain par l’amour (Mar­tin Lut­her).

La Bib­le et l’his­toi­re nous en­seig­nent ce que pro­vo­que l’amour de Dieu. Par cet amour, l’hom­me ne cal­cu­le pas, ni n’es­ti­me ce qu’il va ob­te­nir pour lui-même.

Un chrétien ne s’en­ga­ge pas dans des ac­ti­ons d’amour pour avoir la répu­ta­ti­on d’un hom­me bon, ni pour son prop­re hon­neur. Ces ac­ti­ons ne sont pas re­cens­ées.

Paul a exp­rimé le prin­ci­pe de la di­a­co­nie chrétien­ne ain­si : « Que cha­cun don­ne com­me il l’a résolu en son co­eur, sans tris­tes­se ni cont­rain­te; car Dieu ai­me ce­lui qui don­ne avec joie » (2 Cor 9 : 7).

Qu­and Dieu don­ne sa bénédic­ti­on, nous pou­vons réus­sir à be­au­coup fai­re en nous dévou­ant pour nos proc­hains et au tra­vail de l’évan­gi­le.

La doct­ri­ne chrétien­ne résume tou­te la vie d’un chrétien en ces mots : Qu­and, par la grâce, Dieu nous par­don­ne nos péchés, cela pro­vo­que l’amour, la re­con­nais­san­ce et l’ob­éis­san­ce dans nos cœurs. Ce sont ces cho­ses-là qui nous font ser­vir Dieu et nos proc­hains (La doct­ri­ne chrétien­ne 1948 : 85).

La Bib­le par­le des si­tu­a­ti­ons où les chrétiens ont dis­cuté com­ment ils pour­rai­ent ai­der ceux qui en ont be­soin. Un pas­sa­ge des Ac­tes des Apôt­res sert de modè­le d’une si­tu­a­ti­on où on pla­ni­fie et or­ga­nisé l’ac­ti­vité di­a­co­na­le de l’Eg­li­se ori­gi­nel­le (Act 6 : 1–4).

La vi­si­on chrétien­ne de l’hom­me nous fait ser­vir not­re proc­hain. Cet­te res­pon­sa­bi­lité con­tient un sou­tien men­tal, spi­ri­tu­el et maté­riel.

Jésus, qui n’est pas venu ici pour être ser­vi, mais pour nous ser­vir lui-même, a con­firmé le doub­le com­man­de­ment d’amour (Matt 22 : 37–39). En ser­vant d’exemp­le lui-même, il nous a en­seigné quel gen­re d’at­ti­tu­de nous dev­ri­ons avoir en­vers nos proc­hains. La fa­çon la plus précie­u­se de ser­vir les aut­res est de par­ler de l’évan­gi­le.

Tex­te : Tex­te : Ju­ha­ni Liuk­ko­nen

Tra­duc­ti­on : OR

Sour­ce : Pub­lié le 20 juin 2018 dans Jour­nal de Mis­si­on de Sion