Avant son as­cen­si­on, le Christ res­sus­cité don­na à ses dis­cip­les la tâche d'an­non­cer le mes­sa­ge du sa­lut dans le mon­de en­tier. Il pro­mit d'être avec les siens tous les jours, jus­qu'à la fin du mon­de. Cet­te pro­mes­se de Jésus est tou­jours en vi­gu­eur. El­le nous don­ne du cou­ra­ge et nous af­fer­mit lors­que nous tra­vail­lons pour le ro­yau­me de Dieu. Les fidè­les de Jésus peu­vent être ras­surés. Jésus nous dit : « Sois sans crain­te! »

L'au­to­ri­sa­ti­on de prêcher la bon­ne nou­vel­le

Jésus a don­né aux ser­vi­teurs de son ro­yau­me la tâche la plus im­por­tan­te dans le mon­de : cel­le de proc­la­mer l'évan­gi­le de la grâce et de la gloi­re de Dieu pour le sa­lut des âmes. Jésus a ex­horté les siens à al­ler au mi­lieu des hom­mes et à prêcher la re­pen­tan­ce et le par­don des péchés (Luc 24 : 47). Il les a ex­horté à les bap­ti­ser et à leur en­seig­ner com­ment on vit com­me en­fant de Dieu ici dans le mon­de (Matt 28 : 19–20). Ce tra­vail ne se fait pas avec des mots qui vien­nent de la sa­ges­se hu­mai­ne, mais seu­le­ment par le pou­voir du Saint-Esp­rit (1 Cor. 2 : 4–5).

Le Christ res­sus­cité dit à ses dis­cip­les, der­riè­re les por­tes ferm­ées :

« Re­ce­vez l’Esp­rit Saint. Ceux à qui vous par­don­ne­rez les péchés, ils leur se­ront par­don­nés » (Jean 20 : 22–23). Le mi­nistè­re du sa­cer­do­ce du Saint-Esp­rit a été con­fié à tou­te l’Église, aux fem­mes et aux hom­mes, aux en­fants et aux adul­tes.

La tâche mis­si­o­nai­re don­n­ée par le Christ est tou­jours en vi­gu­eur. Il amè­ne sa pa­ro­le et l’évan­gi­le de son ro­yau­me où il veut. Il mont­re à ses fidè­les le bon temps et l’end­roit pro­pi­ce pour proc­la­mer la pa­ro­le de la vie.

Des ad­ver­sai­res de la pa­ro­le de Dieu

Dans le mon­de, il y a tou­jours eu de ceux qui ont résisté à la proc­la­ma­ti­on du ro­yau­me de Dieu. Il en était ain­si déjà à l’épo­que de Jésus. Dès le début, l'ad­ver­sai­re de Jésus a uti­lisé com­me l’ar­me cont­re Dieu la qu­es­ti­on: « Dieu l'a-t-il réel­le­ment dit ? » (Gen 3 : 1). Les ad­ver­sai­res de la pa­ro­le de Dieu se fient à leur prop­re rai­son et à la scien­ce qu­and ils es­sa­yent de prou­ver que la pa­ro­le de Dieu est inu­ti­le. Au mo­ment où le Christ cru­ci­fié était l’ob­jet des rail­le­ries, on au­rait dit que le pou­voir des ténèbres al­lait tri­omp­her. Ce­pen­dant est levé l'au­be du troi­siè­me jour où le Christ est res­sus­cité – com­me vain­qu­eur.

Dieu con­fie de son pou­voir aux hom­mes

Dieu a tout le pou­voir. Il a con­fié de son pou­voir aux hom­mes aus­si. Dans son évan­gi­le, Jean par­le de la ren­cont­re ent­re Pi­la­te et Jésus. Pi­la­te dit à Jésus : « Ne sais-tu pas que j'ai le pou­voir de te relâc­her, et que j'ai le pou­voir de te cru­ci­fier ? Jésus répon­dit : Tu n'au­rais sur moi au­cun pou­voir, s'il ne t'avait été don­né d'en-haut » (Jean 19 : 10–11).

Il y a dif­fé­rents gen­res de pou­voir: du pou­voir défini par not­re emp­loi ou not­re po­si­ti­on, du pou­voir d'opi­ni­on ou du pou­voir d'un pa­rent sur son en­fant. Nous som­mes res­pon­sab­les de­vant Dieu de la fa­çon dont nous exer­çons not­re pou­voir par­mi les gens. Est-ce d'une ma­niè­re en­cou­ra­ge­an­te ou op­p­res­si­ve que nous l'exer­cons à la mai­son et à l'exté­rie­ur ?

Une fois, le Christ res­sus­cité posa à Pier­re la qu­es­ti­on sui­van­te: « Si­mon, fils de Jo­nas m'ai­mes-tu ? Pier­re lui répon­dit : Oui, Seig­neur, tu sais que je t'ai­me » (Jean 21 : 16). L’amour de Dieu nous ap­pel­le à re­con­naît­re not­re res­pon­sa­bi­lité dans l'exer­ci­ce du pou­voir, et sur­tout à ai­mer nos proc­hains ici et ail­leurs. La plus gran­de ma­ni­fes­ta­ti­on de l'amour, c'est de par­ler du Sau­veur des pécheurs et d’an­non­cer la pa­ro­le de la grâce et de la rémis­si­on des péchés.

Tex­te: Jor­ma Nii­ni­kos­ki

Sour­ce : Sii­o­nin Lä­he­tys­leh­ti 2/2013

Tra­duc­ti­on: VS

Teks­tis­sä kä­si­tel­lään seu­raa­via raa­ma­tun­koh­tia: Matt. 28 : 18

Jul­kais­tu rans­kan­kie­li­ses­sä kie­li­liit­tees­sä 4/2014.