Kristuse teine tulemine on Piiblis keskselt esil. Jeesus ütles, et seda hetke ei tea keegi teine kui Jumal. Jumala sõna manitseb jälgima aja märke ja olema igal hetkel valmis.
„Ma tulen varsti. Pea kinni, mis sul on, et ükski sinu pärga ei võtaks.” Nõnda on kirjutatud Johannese Ilmutuses. (3: 11)
Juba algkoguduse ajal oodati Kristuse naasmist hardalt. Kristlased jälgisid ümbritseva maailma lärmi, tihti vaenu keskel, ning lugesid aja märke. Mitmed uskusid, et Kristus tuleb tagasi veel nende eluajal.
Kristuse teine tulemine on Piiblis väga keskselt esil. Ainuüksi Uues Testamendis viidatakse Kristuse teisele tulemisele või selle märkidele rohkem kui kolmsada korda. Sajandite jooksul on olnud liikvel rikkalikult erinevaid kohtupäevaennustajaid, kes on nimetanud Kristuse teise tulemise ja maailma lõpu täpse hetke. Iga kord on ootamine toonud kaasa pettumuse. Jeesus õpetas maailma lõpu kohta: „Seda päeva või tundi ei tea aga keegi, ei inglidki taevas ega Poeg, ainult Isa üksi.” (Mk 13: 22)
On tähtis valvata
Milline on Piibli arusaamine ajast? On raske käsitada Jumala aega inimmõistusega. Peetrus seletab asja oma kirjas: „Aga selle juures, mu armsad, ärgu jäägu teie eest varjule, et Issanda juures on üks päev nagu tuhat aastat ja tuhat aastat nagu üks päev.” (2Pt 3: 8) Teisest küljest ei ole inimese ülesanne kaaluda Jumala ajastut: „Ei ole teie osa teada aegu ja tunde, mis Isa on iseenese meelevallaga seadnud.” (Ap 1: 7). Meie arusaamine ajast põhineb ümbritseva looduse ringkäigul. Jumala tegevus aga ei ole seotud meie „ajaga” või ülepea meie mõistmisvõimega.
Selle asemel, et me arvaksime ära Kristuse teise tulemise täpse hetke, manitseb Jumala sõna jälgima aja märke, usus valvama ja olema igal hetkel valmis. Ilmutusraamatu kirjutaja manitseb selles lühikeses salmis (3: 11): „Pea kinni, mis sul on, et ükski sinu pärga ei võtaks.”
Filadelfia koguduse ingel oli oma võitlemisega ära väsinud. Temale öeldi: „Sul on vähe jõudu, kuid sa oled hoidnud tallel mu sõna ega ole salanud mu nime.” (Ilm 3:8). Filadelfia inglit julgustati tema võitluses lõpuni ära kannatama ning Jumala sõnast, tema andestamisest ja hoolitsemisest kaitset otsima.
Pauluse rõõm
Ka Paulus tundis juba antiigi ajast pärit kommet, kus suure spordivõistluse võitjale või sõjakangelasele anti võidu ja au märgiks loorberipärg. Kui Paulus nägi, et tema lõpp on lähedal, kirjutas ta oma noorele sõbrale Timoteosele: „Olen võidelnud head võitlemist, lõpetanud elujooksu, säilitanud usu. Nüüd on mulle valmis pandud õiguse pärg, mille Issand, õiglane kohtunik, oma päeval mulle annab, aga mitte üksnes mulle, vaid kõikidele, kes igatsevad tema ilmumist.” (2Tm 4: 7‒8)
Paulus rõõmustas selle üle, et ta oli Jumala jõu abil vaheldusrikka elu katsumustes hakkama saanud ja usu anni alles hoidnud. Temale oli tõeks saanud tõotus, mille Kristus oli andnud oma jüngritele: „Ja vaata, mina olen iga päev teie juures ajastu lõpuni.” (Mt 28: 20)
Usaldades Jumala tõotust
Paulus ootas auhinda, õigluse pärga, mille ta saaks, kui Jeesus tuleb teist korda. Paulusele ei olnud tähtis, kas Kristus tuleb veel tema eluajal. Ta uskus, et õiguspärase kohtuniku tulemise päev jõuab vankumatult, sest Kristus ise on nõnda tõotanud.
Jumala sõna tõotused kehtivad edasi. Paistku maailm meie ümber milline tahes, ja tabagu meid mis tahes raskused, Kristus on lubanud olla omade juures alati ja kõikjal. Sellest lubadusest kaitset otsides ning Jumala armu ja andestamisse uskudes on turvaline võidelda usus üks päev korraga. Andku Jumal jõudu hoida kinni meie väärtuslikumast aardest, et Kristuse teise tulemise päeval pandaks meie pähe võidu märgiks õigluse pärg.
Allikas: Siionin Lähetyslehti 10/2013
Tõlge: Jorma Kuosmanen
Tekstissä käsitellään seuraavia raamatunkohtia: Rev. 3:11
Julkaistu vironkielisessä kieliliitteessä 4/2014.
Blogit
Toimitus suosittelee
Viikon kysymys