П салом 84 известен как псалом сынов Кореевых. Он частично описывает странствование израильского народа в пустыне. Часть народа восстал против своих вождей, Моисея и Аарона. Корей со своими единомышлениками учил, что весь народ является святым. Такое учение не было по воле Божьей. В четвертой книге Моисея написано, как Бог наказал людей поддерживающих Корея (Числ. 16:32).

Лютер в предисловии к псалму 84 пишет о том, что в псальме описывается жизнь Божьей общины и ее красота. Те, которые оставались верными голосу Божьему восхваляли общину Божию.

Божья община

Еще люди ветхого завета верою увидели общину Божью, Сион Господень, находящийся на святой горе, откуда Бог дает свой совершенный свет (Пс. 2:6, 49:2). Пророк Исайя показал общину Нового Завета, ту, где «откроются глаза слепых, и уши глухих отверзутся». Печаль и воздыхание удалятся, и радость вечная будет над головою избавленных Господом. (Ис. 35:5,10.)

Эти предсказания пророков осуществились. И в это время община Божья является праведностью, миром и радостью в Святом Духе (Рим. 14:17).

Слово Божие призывает оценивать собрания общины и слышать, что Дух говорит общине. Апостол Павел писал об общине Божьей как о семье: «И так вы уже не чужие и не пришельцы, но сограждане святым и свои Богу. Бывши утверждены на основании Апостолов и пророков, имея Самого Иисуса Христа краеугольным камнем». (Еф. 2:19–20.)

Красота общины

Божья община всегда была сражающей общиной на земле. Псалом 84 описывает, как сыны Кореевые совершали путь веры и подвизались на пути веры среды борбы. Они считали личную веру и жизнь в Божьей общине драгоценным делом. Они пели: «Как вожделенны жилища Твои, Господи сил! И птичка находит себе жилье, и ласточка гнездо себе, где положить птенцов своих. Блаженны живущие в доме Твоем; они непрестанно будут восхвалять Тебя». (Пс. 83: 2, 4–5.)

Все еще дети Божии радуются личной вере среди Божьей общины. В притче о виноградной лозе Иисус учил единству личной веры в теле Христовым, т.е. общине Божьей: Пребудьте во Мне, и Я в вас. Кто не пребудет во Мне, извергнется вон, как ветвь, и засохнет». (Ин. 15:4,6.) Согласно притче Иисуса жизнь ветви зависит от её тесной связи со стволом древа. Мы можем молиться, чтобы всегда Божия община была самой дорогой драгоценностью в нашей жизни.

Бог дает совершенному свету сиять в своей общине. Пророк Захарий видел как образ общины – золотой светильник, над котором были чашечка и семь лампад. Бог дал нам в своей общине все, в чем мы нуждаемся. Мы ни в чем не имеем нужду.

На пути подвижничества

Сыны Кореевые уповали в своей жизни и в подвижничестве веры на уход Божий : «Бог нам прибежище и сила, скорий помощник в бедах. Посему не убоимся, хотя бы поколебалась земля, и горы двинулись в сердце морей. Господь сил с нами, Бог Иакова заступник наш». (Пс. 45:2–3, 8.) «Один день во дворах Твоих лучше тысячи» (Пс. 83:11).

Переживания сынов Кореевых знакомы детям Божиим и этого времени. Иногда мы можем чувствовать будто наш путь идет через «долины плача». Среди радости веры могут быть и печали, противоречия жизни и сомнения. Бог и тогда не оставляет нас без помощи. Возможности, открываемые Богом, только начинаются с того места, где наши возможности уже кончились.

Нашей защитой является Царство благодати Бога, где слышно слово утешения, и прежде всего радостная весть, евангелие прощения грехов. Мы можем молиться, чтобы ишущий человек нашел Царство Божие и мог радоваться личной верой. Она однажды приведёт в вечную жизнь на небе. В слове Божьем обещано, что ишущий найдет и стучащему отворят.

Юрма Хоппа, Перевод: Pirk­ko Pauk­ke­ri

Teks­tis­sä kä­si­tel­lään seu­raa­vaa raa­ma­tun­koh­taa: Пс. 84

Jul­kais­tu Sii­o­nin Lä­he­tys­leh­des­sä 2/2016