– Получил ли ты приглашение на праздник?
– Да, получил, но не знаю, как мне одеваться.
В приглашение то было сказано, как одеваться.
Существуют различные приглашения. Порой мы отвечаем положительно на эти приглашения, но иногда встречаются препятствия. Обычно к празднику готовятся, уважая хозяина праздника. Выше мирских приглашений является зов приближаться к Богу. Этот зов касается всех людей. (Лк. 14:16-23). На основе этого лежит Божья любовь к человеку.
Бог создал человека по образу своему, но грех испортил свой образ. Благодаря любви своей Бог начал совершать план, чтобы спасти попавшего в грех человека. Об этом Он договорился с Сыном Своим уже до создания мира. В этом плане спасения Бог зовет человека обратно к Себе.
Совершенный дар по милости
Божье приглашение к человеку является даром и призывом. Дар, даром не является, если для получения его нужно трудиться. Совершенный дар получают от милости, от доброй воли дарующего. Человеку нужна вера в Бога и в слово Его, чтобы иметь Божий дар - прощение грехов. Божий зов содержит временное благословение, а также благословение вечной жизни.
Вера является Божьим делом (Ин. 6:29; Флп. 1:29). Он откроет сердце человека принять дар веры. Верой человек имеет приготовленную Христом праведность. Это означает приготовление небесному празднику, уважая Отца и в той одежде, которая является подходящей перед Ним.
Человек не может заслужить свою праведность, для этого нужна великая любовь Божья. Это проявление любви и доброты видели и слышали у реки Иордан, когда Иоанн Креститель указал на Иисуса, говоря: «Вот, Агнец Божий, Который берет на Себя грех мира». (Ин. 1:29) Бог дал Своего Сына на искупление наших грехов. Поэтому наше блаженство основывается на совершенной милости Бога.
Благая весть, евангелие, призывает человека, потерявшего живую связь с Богом. Мартин Лютер: «Не могу силою собственного ума своего ни уверовать в Иисуса Христа, ни прийти к Нему, но Святой Дух призвал меня через Евангелие, просветил меня дарами Своими, осветил и сохранил меня в истинной вере.»
Зов к покаянию
Бог обращается к человеку и пробуждает его через жизненные судьбы, природу и судьбы народов. Но Он обращается к нам особым образом и призывает нас к Себе в Своем слове. Когда слышишь этот призыв, наступило время покаяния. (Евр. 3:15)
Бог является терпеливым и снисходительным в Своей любви. Он ждет момент, когда может помиловать (Ис. 30:18). Хорошо все-таки помнить, что Бог не упрекает и призывает бесконечно. Призыв Божьей любви всегда является серьезным делом. По словам Иисуса, тот кто пренебрегает призывом не достигает неба (Лк. 14:24)
Человеку свойственно передвигать момент решения в будущее. Многие рассчитывают и говорят, что покаются когда-то позднее, более в зрелом возрасте или, когда смерть приближается.
Стих Послания к Римлянам (Рим. 2:4) пробуждает человека вопросом: «Или пренебрегаешь богатство благости, кротости и долготерпения Божия, не разумея, что благость Божия ведет тебя к покаянию?» Спасающая любовь Бога обращается к человеку таким, как он есть. Покаясь, человек спасет свою жизнь. (Иез. 18:27).
Дети Божьи проповедуют
Многие спрашивают в наши времена: где мне найти живого Бога, где получить помилование? Христос Сам основал Свое царство на земле. Иоанн рассказывает, как новый Иерусалим сходил с неба (Откр. 21:2-3). В этом святом городе, в Царстве Божьем, сохраняется слово Бога.
Поручение Царства Божьего постоянно держать на виду благую весть евангелия. Бог оставил Своим Детям служение проповедовать о примирении (2 Кор. 5:18). Через евангелие Бог все- еще призывает грешного человека к покаянию. Он терпеливо ждет, чтобы помиловать человека и ввести человека жителем Своего царства.
Когда Христос придет во второй раз на землю во славе и свете Своем. Жители Царства Божьего поднимутся к небесному Отцу, посланнику призыва. Евангелие несет верующему в него вечную радость.
Текст: Ойва Савела
Перевод: ВР, НС
Источник: Сийонин Ляхетюслехти 1/2016
Julkaistu venäjänkielisessä numerossa 10.5.2017
Blogit
Toimitus suosittelee
Viikon kysymys