Совет апостола Петра актуален в наше время, время эгоизма и развлечений.

Павел в своем письме церкви Коринфа называет общину Божию телом Христовым.

«И вы — тело Христово, а порознь — члены» (1. Кор. 12:27).

Павел напоминает, что все получившие благодать покаяния — чада Божии, независимо от того, являются

ли они рабамы или свободными, иу-деями или язычниками.

Напоминание было необходимо, ибо в город Коринф широко вселялись люди разных культур и национальностей.

В единстве Духа

Община Божья ликующая, но и сражающаяся. Борьба завершится вторым пришествием Христа.

До тех пор враг души стремится нарушить братскую и взаймную любовь, рождаемую Святым Духом, между чадами Божьими, предлагая христианству реформы или свободомыслие.

Поэтому Павел, называя чад Божьих Коринфа членами тела Хрис-това, хотел, чтобы адресаты письма вспомнили о том, что значит, когда человек через веру смог обрести связь Духа со Христом и Его общиной.

«Ибо все мы одним Духом крестились в одно тело, Иудеи или Еллины, рабы или свободные, и все напоены одним Духом» (1. Кор. 12:13).

Вера рождает желание служить

У каждого чада Божьего как у члена тела Христова есть свое место и задача как в домашнем Сионе, так и шире, в труде Царства Божьего.

Письмо Коринфянам говорит: «Дары различны, но Дух один и тот же; И служения различны, а Господь один и тот же» (1. Кор. 12:4-5).

Эти дары являются и временными и духовными. «Но каждому дается проявление Духа на пользу» (1. Кор. 12:7).

Живая вера дает желание служить. Она рождает любовь ко всем людям и зовет от пути неверия к покаянию. Она призывает потерявших свою веру вернуться обратно в Отчий дом.

Заповедь миссионерства относится к каждому

Сам Иисус учит: «Идите по всему миру и проповедуйте Евангелие всей твари» (Мк. 16:15).

На этой заповеди основывается труд Царства Божьего в общине нового завета. Каждый член тела Христа поставлен на эту задачу. Выполнение этой задачи по воле Божьей невозможно без заботы о личной вере.

В катехизисе об этом отмечено: «Деятельность Христа в мире продолжаетя в Его общине через действие Святого Духа. В общине Христовой мы находимся в живой связи со Христом и другими христианами. Поэтому Библия называет общину телом Христовым» (Катехизис г. 1948, гл. 44).

Служение созидает веру и общину

Каждый член тела Христова поставлен «к совершению святых, на дело служения, для созидания тела Христова» (Еф. 4:12).

Каждое служение ценно и нужно. Мне впомнился старец, которого я недавно встретил. Этот старец сказал, что он молится Небесного Отца о благословении Своего Царства и о том, чтобы в проповедях этого умаляющего и искажающего Слово

Божие времени, чувствовались милость и истина.

Хотя руки старца больше не смогли участвовать в конкретной работе Царства Божьего, их могли скрестить, для молитвы.

Труд христианства охраняет

Труду Царства Божьего всегда сопутствует охранение, упрочивающее узы любви.

Это важно, ибо самый коварный способ врага души — приватизировать жизнь веры и ограничить общение чад Божьих.

Совет апостола Петра актуален в наше время, время эгоизма и развлечений: «То вы, прилагая к сему все старание, покажите в вере вашей добродетель, в добродетели рассудительность, в рассудительности воздержание, в воздержании терпение, в терпении благочестие, в благочестии братолюбие, в братолюбии любовь». (2. Петр. 1:5-7.)

Один финский проповедник десятилетия назад, в своей проповеди отметил: «Во все времена чада Божии во свете Духа понимали, что уже на земле во время благодати забирают спасающих в Царсто милости, основанное Христом. Омытые и очищенные драгоценной кровью примирения обитают здесь в доме Отца».

Текст: Тапани Кирсиля

Текст первоначально опубликован в журнале Sii­o­nin Lä­he­tys­leh­ti 9/2018

Jul­kais­tu ve­nä­jän­kie­li­ses­sä kie­li­liit­tees­sä tam­mi­kuus­sa 2019