Девизом Большого летнего собрания в Пудасъярви были слова ученика Фомы Иисусу: ”Господь мой и Бог мой!” Сомневающийся Фома увидел пронзенные руки Спасителя, и ему открылось примирение, уготованное Богом. В ответе Иисуса отражается сущность веры: ”Ты поверил, потому что увидел Меня; блаженны невидевшие и уверовавшие”. (Ин 20:29.)

Можно подумать так, что Фоме было легко верить, так как он мог видеть Иисуса, слышать Его учение и даже дотронуться до Его пронзенных рук. Проповедуя и совершая чудеса в Своем родном городе, Иисусу, тем не менее, пришлось отметить: ”Не бывает пророк без чести, разве только в отечестве своем и у сродников и в доме своем” (Мк 6:4). Хотя многие знали Иисуса, они не видели в Нем Сына Божьего, Спасителя, так как им недоставало веры.

В Послании к Евреям написано: ”Вера же есть осуществление ожидаемого и уверенность в невидимом” (Евр 11:1). Человеческий разум не способен постичь обетований Божьих, они открываются лишь вере. Об этом писал Лютер: ”Я верую, что не могу своим разумом или своими силами поверить в Иисуса Христа или прийти к Нему, но Святой Дух призвал меня Евангелием” (Краткий Катехизис).

Вера — это труд Божий. Это упование на Бога и Его слово. Ее не получают на основании какого-то земного качества. Каждый человек рождается созданным и искупленным Богом. Вследствие грехопадения человек имеет склонность к сомнениям и греху. От этого не избавиться и обладателю дара веры. Веру можно потерять из-за греха. Грех разлучает с Богом и разрушает доверие и общение с Ним.

Апостол Петр проповедовал в доме Корнилия Евангелие о Христе: ”Всякий верующий в Него получит прощение грехов именем Его”. Многие на том собрании получили благодать покаяния. Речь Петра была свидетельством о Христе, Его смерти и воскресении. Лука упоминает о ее воздействии: ”Когда Петр еще продолжал эту речь, Дух Святый сошел на всех, слушавших слово”. (Деян 10:44.)

Слушатель слова Божьего находится словно перед зеркалом, в котором обнажаются его ошибки и грехи. Кающемуся грешнику принадлежит утешительное Евангелие Христово, проповедь прощения грехов, которая очищает от всякого греха. Слово Божие утешает, укрепляет и дает пищу. От него мы получаем также силу для нового образа жизни. Оно рождает любовь и благодарность.

Евангелие Царства Божьего предназначено для всех людей. Получившие дар веры передают эту радостную весть другим. У Бога Свое время в труде Евангелия. Он дает время посещения, когда Он пробуждает человека и позволяет Своему царству приблизиться к нему. Тогда возможно покаяться и уверовать в Евангелие.

Олли Лохи

Перевод: А Ф

Jul­kais­tu ve­nä­jän­kie­li­ses­sä kie­li­liit­tees­sä 4/2014.