Po­cas per­so­nas pien­san que juz­gan a los demás. Sin em­bar­go, no­sot­ros como se­res hu­ma­nos te­ne­mos una ten­den­cia a ha­cer eva­lu­a­ci­o­nes, como unos jui­ci­os de ot­ras per­so­nas, sin pen­sar muc­ho.

Jesús nos ab­re los ojos para des­cub­rir que no siemp­re nu­est­ras pre­sun­ci­o­nes sob­re los demás son ver­da­de­ros. A me­nu­do, tam­bién ol­vi­da­mos que no­sot­ros mis­mos es­ta­mos en el mis­mo bar­co. Tal vez en ret­ros­pec­ti­va, nos da­mos cu­en­ta de que, en al­gu­nas cir­cuns­tan­ci­as, he­mos ac­tu­a­do del mis­mo modo imp­ru­den­te que aqu­el­la per­so­na a la que cri­ti­ca­mos.

Es bu­e­no que Jesús nie­gue con­de­nar a ot­ras per­so­nas. A ve­ces la gen­te se sien­te que los crey­en­tes juz­gan aqu­el­los que creen y vi­ven de ma­ne­ra di­fe­ren­te. Es cier­to que no po­de­mos acep­tar ta­les elec­ci­o­nes o es­ti­los de vida que son in­com­pa­tib­les con la pa­lab­ra de Dios y con la en­se­ñan­za del Espí­ri­tu San­to.

No obs­tan­te, no­sot­ros y los demás de­ber­ía­mos ser ca­pa­ces de con­ver­sar de las di­fe­ren­tes comp­ren­si­o­nes de ma­ne­ra const­ruc­ti­va. Las dis­pu­tas, las vi­tu­pe­ra­ci­o­nes y el em­pi­na­mien­to in­ne­ce­sa­rio no ay­u­dan para nada. Hay que acep­tar el hec­ho de que todo el mun­do tie­ne de­rec­ho a vi­vir en el ca­mi­no ele­gi­do, pero sin rom­per la ley o haga daño a na­die.

El ar­re­pen­ti­mien­to ab­re a ver la ver­dad

Si al­gui­en vive una vida cont­ra­ria a la vo­lun­tad de Dios, po­de­mos pen­sar que lo hará sin sa­ber­lo, en la inc­re­du­li­dad (1 Tim. 1:13). Si una bu­e­na co­ne­xión de dis­cu­sión sur­ge, po­de­mos se­re­na­men­te plan­te­ar pers­pec­ti­vas que ay­u­dan a en­ter­der la fe. Sin em­bar­go, sólo el ar­re­pen­ti­mien­to y la fe inf­lu­en­ci­an que la di­si­den­cia ve la ver­dad, como le pasó a Sau­lo.

El juz­gar no ca­lien­ta ni ab­re el ca­mi­no ha­cia El Dios mi­se­ri­cor­di­o­so. En cam­bio, la gra­cia en­se­ña a rec­ha­zar toda im­pie­dad (Tito 2). Tam­bién nos da la fu­er­za para cor­re­gir los er­ro­res hec­hos.

Sau­lo, qui­en se men­ci­onó des­pués como Pab­lo, es tam­bién un ejemp­lo de cómo el homb­re san­tur­rón pu­e­de ver un montón de er­ro­res aún en los crey­en­tes, pero no ve “la viga en el pro­pio ojo.” Afor­tu­na­da­men­te, Dios pu­e­de ay­u­dar a cada uno a en­cont­rar sus pro­pi­as fal­tas en pri­mer lu­gar.

Está fe­liz a per­do­nar

No siemp­re es fácil per­do­nar. Par­ti­cu­lar­men­te difí­cil es cu­an­do se sien­te in­sul­ta­do. La sen­sa­ción del re­sen­ti­mien­to no es fácil de ig­no­rar. El or­gul­lo se le­van­ta a la ca­be­za su­til­men­te. Sin em­bar­go, Jesús nos ani­ma para es­tar dis­pu­es­tos a per­do­nar. Sin duda, la dis­po­ni­bi­li­dad de in­dul­tar a los demás sur­ge de la ex­pe­rien­cia de ha­ber re­ci­bi­do uno mis­mo el perdón.

Se pu­e­de ser exi­gen­te y des­pi­a­da­do cont­ra el prójimo si se ol­vi­da su pro­pia pe­ca­mi­no­si­dad y su de­bi­li­dad. Es­to le pasó al cri­a­do del rey, qui­en mostró im­pie­dad ha­cia su com­pa­ñe­ro, a pe­sar de que aca­ba­ba de re­ci­bir el perdón de sus pe­ca­dos (Mat. 18).

A ve­ces se ne­ce­si­ta tiem­po y la men­te de la ora­ción para que se ab­lan­de el co­razón para per­do­nar. Sin em­bar­go, es muy im­por­tan­te, ya que exis­te el pe­lig­ro de que no­sot­ros mis­mos no so­mos per­do­na­dos si ne­ga­mos el perdón al prójimo. Se es más fe­liz per­do­nan­do y li­berán­do­se tam­bién a sí mis­mo, que ali­men­tar el co­razón con amar­gu­ra.

Tex­to: Ila­ri Kin­nu­nen

Pub­li­ca­ción: Päi­vä­mies 24/2016

Tra­duc­ción: V. y D. N.

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