JavaScript is disabled in your web browser or browser is too old to support JavaScript. Today almost all web pages contain JavaScript, a scripting programming language that runs on visitor's web browser. It makes web pages functional for specific purposes and if disabled for some reason, the content or the functionality of the web page can be limited or unavailable.
Vieraskieliset / en espanol

Dios se da a conocer a si mismo

Siionin Lähetyslehti
Vieraskieliset / en espanol
20.11.2013 8.17

Juttua muokattu:

1.1. 23:48
2020010123481320131120081700

El homb­re nun­ca ha sido ca­paz de comp­ren­der a Dios To­do­po­de­ro­so y Su gran­de­za a través de su pro­pio en­ten­di­mien­to. El pro­fe­ta del An­ti­guo Tes­ta­men­to, Isa­ías, esc­ri­bió: “Ver­da­de­ra­men­te tu eres Dios que te en­cub­res, Dios de Is­ra­el, que sal­vas” (Isa­ías 45:15). Isa­ías tam­bién esc­ri­bió: “Por­que mis pen­sa­mien­tos no son vu­est­ros pen­sa­mien­tos, ni vu­est­ros ca­mi­nos mis ca­mi­nos, dijo Je­hová. Como son más al­tos los cie­los que la tier­ra, así son mis ca­mi­nos más al­tos que vu­est­ros ca­mi­nos, y mis pen­sa­mien­tos más que vu­est­ros pen­sa­mien­tos.” (Isa­ías 55:8–9.)

El homb­re pu­e­de lle­gar a co­no­cer a Dios so­la­men­te si Dios se re­ve­la a sí mis­mo an­te el­los. Dios le hab­la al homb­re en la na­tu­ra­le­za, en el des­ti­no de la vida y en las eta­pas de las na­ci­o­nes (Rom. 1:20, Juan 9:3, Hec­hos 17:26, 27). Nos hab­la a través nu­est­ras con­cien­ci­as (Ro­ma­nos 2:15). Es­pe­ci­al­men­te, Dios se re­ve­la sí mis­mo an­te el homb­re en la San­ta Bib­lia y en nu­est­ro Re­den­tor Je­suc­ris­to (Heb­re­os 1:1–3).

Es im­po­sib­le para una per­so­na incré­du­la el lle­gar a co­no­cer a Dios sin la Pa­lab­ra de Dios. Por es­ta razón, Dios ha dado Su Pa­lab­ra a los homb­res. La Bib­lia es la “guía” de la re­ve­la­ción de Dios. Siemp­re debe ser la guía más gran­de en la fe y en la vida (2 Ped­ro 1:19–21; Sal­mos 119:105).

El homb­re ob­tie­ne paz en Dios

Dios qui­e­re dar­se a co­no­cer a la gen­te. “Je­hová se ma­ni­festó a mí hace ya muc­ho tiem­po, di­cien­do: Con amor eter­no te he ama­do; por tan­to, te pro­lon­gué mi mi­se­ri­cor­dia” (Je­rem­ías 31:3). El homb­re es el único ser en el mun­do que pu­e­de oír la voz de Dios, to­mar re­fu­gio en Él, amar y ser­vir­le. Es­to es por­que Dios nos ha cre­a­do a Su ima­gen (Gen. 1:27).

Dios a dis­pu­es­to que el homb­re viva en co­mu­nión con Él. Por es­ta razón, el co­razón de los homb­res solo ob­tie­ne paz y tran­qui­li­dad por me­dio de Dios (Ma­teo 16:26).

La re­ve­la­ción de Dios de sí mis­mo no es simp­le­men­te una lis­ta de asun­tos im­por­tan­tes sob­re Dios. Pero sob­re todo, es una re­ve­la­ción de Su San­ta y jus­ta vo­lun­tad, de cómo Él act­úa an­te el pe­ca­do y qué tipo de sal­va­ción El ha pre­pa­ra­do para la hu­ma­ni­dad al sal­var­lo del po­der del pe­ca­do y la mu­er­te.

Dios guía y en­se­ña

La Bib­lia nos re­ve­la que los su­ce­sos de los últi­mos días tam­bién están bajo el cont­rol de Dios (2 Te­sa­lo­ni­cen­ses 2:3,4). Mient­ras más cer­ca es­te el fi­nal de los tiem­pos y del mun­do, me­nos gen­te hor­rará a Dios y a Su Pa­lab­ra (1 Ti­mo­teo 4:1,2; 2 Ti­mo­teo 3:1,2). Sin em­bar­go, Dios y su Pa­lab­ra no han cam­bi­a­do y no cam­bi­a­ran (1 Ped­ro 1:25; Heb­re­os 13:8).

Fun­da­men­tal­men­te, el homb­re es el mis­mo de an­tes. Sin sa­ber­lo, el homb­re es to­tal­men­te de­pen­dien­te en el cui­da­do de su Cre­a­dor. En me­dio de los cam­bi­os, él se con­fun­de y sien­te mie­do e in­se­gu­ri­dad. An­he­la la com­pañ­ía de su Cre­a­dor, aun­que él quizás no lo en­tien­da.

Aun­que Dios haya per­mi­ti­do el inc­re­men­to del espí­ri­tu del en­ga­ño (2 Te­sa­lo­ni­cen­ses 2:11), El to­dav­ía llama a la gen­te a Su co­mu­nión. El mu­est­ra su po­der en Su cre­a­ción, en la cual Su la­bor di­a­ria con­ti­nua. “He aquí que yo hago cosa nu­e­va; pron­to saldrá a luz; ¿no la co­no­cer­éis? (Isa­ías 43:19). La gran­de­za del po­der de Dios y la pe­qu­e­ñez del homb­re se ven cla­ra­men­te en los de­sast­res na­tu­ra­les que asus­tan la men­te hu­ma­na” (Heb­re­os 12:26, 27).

Uno de los gran­des mi­lag­ros y re­ga­los de nu­est­ro Cre­a­dor es el na­ci­mien­to de un niño, un bebe qui­en ya des­de la con­cep­ción, es por fe par­ti­ci­pe de la ob­ra re­den­to­ra de Cris­to. Cree­mos y con­fe­sa­mos que so­la­men­te Dios pu­e­de dar el don de la vida y en Sus ma­nos está el po­der de to­mar­la tam­bién. Por es­ta razón, el enf­ren­tar­se con la mu­er­te pu­e­de en­se­ñar a una per­so­na.

Dios no ha cre­a­do al homb­re para ser lle­va­do por la ca­su­a­li­dad, sino que El co­noc­ía el ca­mi­no de nu­est­ra vida an­tes de que hu­bié­se­mos na­ci­do (Sal­mos 139:16). Sin em­bar­go, muc­has ve­ces es difí­cil ver la guía de Dios en el des­ti­no de nu­est­ras vi­das y las eta­pas de las na­ci­o­nes por­que ve­mos los su­ce­sos en pe­ri­o­dos cor­tos y con un en­ten­di­mien­to li­mi­ta­do.

Es es­pe­ci­al­men­te difí­cil el acep­tar las tri­bu­la­ci­o­nes de la vida, como en­fer­me­da­des gra­ves o desg­ra­ci­as como re­sul­ta­do de la vo­lun­tad de Dios. No obs­tan­te, por la ay­u­da de nu­est­ra fe, po­de­mos re­co­no­cer la di­rec­ción de la sa­bia mano de Dios en nu­est­ra pro­pia vida y en la de nu­est­ros se­res qu­e­ri­dos. Es­to nos da tes­ti­mo­nio de que vale la pena con­fi­ar y creer en Dios. “Hágase Su vo­lun­tad” (Ma­teo 6:10) es siemp­re una ora­ción en bu­e­na hora.

La Fe nace por me­dio del evan­ge­lio

El leer y el co­no­ci­mien­to de la Bib­lia es im­por­tan­te. Pero na­die, pu­e­de vol­ver­se jus­to, acep­tab­le a Dios, por leer la Bib­lia. El sermón del rei­no de Dios es ne­ce­sa­rio. “Así que la fe es por oír, y el oír, por la pa­lab­ra de Dios” (Ro­ma­nos 10:17).

Cu­an­do Mar­tin Lu­te­ro tra­du­jo la Bib­lia, el tra­du­jo la pa­lab­ra “oír” con la pa­lab­ra “sermón”. La fe nace a través del evan­ge­lio, el cual es un sermón del perdón de los pe­ca­dos en Je­suc­ris­to. Es­te sermón solo se oye en el rei­no de Dios. De es­ta ma­ne­ra, la ob­ra de Cris­to con­tin­úa como la ob­ra del Espí­ri­tu San­to en Su cong­re­ga­ción (Efe­si­os 1:22, 23).

El ojo na­tu­ral y la inc­re­du­li­dad solo ven la est­ruc­tu­ra hu­ma­na de la cong­re­ga­ción. Pero, por la fe una per­so­na pu­e­de ver al Dios jus­to y de mi­se­ri­cor­dia, qui­en per­ma­ne­ce en me­dio de Su cong­re­ga­ción. Inc­lu­so los que no cre­ían en la época de Jesús no re­co­no­cie­ron las en­se­ñan­zas del Hijo de Dios y Su glo­ria ce­les­ti­al en me­dio de el­los (Juan 1:11, 14).

Dios inc­lu­so, hace co­no­cer Su rei­no a las per­so­nas de es­ta época (Isa­ías 2:2). Nu­est­ra ora­ción es que las per­so­nas ven­gan a oír la Pa­lab­ra de Dios y que Dios, a través del ar­re­pen­ti­mien­to les ay­u­de a lle­gar a ser Sus hi­jos, por­que fu­e­ra de la cong­re­ga­ción de Dios, no hay sal­va­ción.

A un hijo de Dios, la pa­lab­ra de la Bib­lia y el sermón del rei­no de Dios son: “útil para en­se­ñar, para re­darg­üir, para cor­re­gir, para inst­ruir en jus­ti­cia” (2 Ti­mo­teo 3:16). El evan­ge­lio es el po­der de Dios para sal­va­ción a todo aqu­el que cree” (Ro­ma­nos 1:16).

Tex­to: Kim­mo Puo­li­tai­val

Pub­li­ca­do: Sii­o­nin Lä­he­tys­leh­ti 7–8/2012

Tra­duc­ción: So­fia Pyl­väi­nen

Jul­kais­tu es­pan­jan­kie­li­ses­sä kie­li­lii­tees­sä 11/2013