Мне много раз при прощании говорят: ”Не забывай меня, когда ты обращаешься к Небесному Отцу.” Или просто: ”Не забывай меня.”

Думаю, что эта просьба не только проявление вежливости. Это просьба слабого христианина, чтобы его не забыли бы в молитвах к Небесному Отцу. Самое важное дело для просящего – сохраниться в вере и достичь до дома небесного.

Иногда я вспоминаю знакомого и приятного человека, с которым мы разговаривали о самых важных делах жизни. В сокровенных мыслях у него было горькое воспоминание о том, что он отказался от своей веры.

Почему он отказался, он точно не говорил. Он сказал только, что ты хорошо знаешь ‒ грех отнимает веру. Я сказал ему: ”Но ты можешь верить в прощение всех грехов, и я охотно проповедую их прощение именем и примирительной кровью Иисуса.”

”Да, это я знаю, но не сейчас. Я уверен в том, что покаюсь, но потом.” На этом наши разговоры о вере и закончились. Так было несколько раз. К сожалению, позже времени для покаяния больше никогда не наступило. Тяжело было мне, услышав скорбную весть, вспомнить о словах.

Другое воспоминание о человеке, который сказал мне, когда мы увиделись: ”Послушай, я обещал Богу, что никогда не откажусь от веры.”

На это слово, проникнутое доверием, я имел обыкновение ответить: ”Давайте не будем раздавать обещания, потому что мы – слабые христиане. Если Бог позволит, у нас появится желание верить и достичь неба.”

Вера – это положительное дело, и она даёт много благ в жизни. Апостол перечисляет духовные плоды: любовь, радость, мир, долготерпение, милосердие, благость, вера, кротость и воздержание.

Хотели бы мы, каждый из нас, именно эти вещи для себя в этой временней жизни? Однако, мы сами их не можем обрести, а Бог даёт их даром. И не только даёт Свои плоды, которых мы в себе не чувствуем, а даст ещё своим чадам и вечную жизнь.

В отношении веры этот мир выдвигает большие требования. Верующему человеку следует быть совершенным. Он не может впадать в грех или поступать безнравственно. Падение верующего человека – это новость шокирующая, в которой сообщается, что вера, в конце концов, не приносит никакой пользы.

Впадение в грех и грехи – неприятно и опасно, но это случается тоже с верующими. Если бы я был совершенным человеком, тогда не нуждался бы ни в благодати, ни в прощении грехов и в вере.

Убежище слабого – в Боге, как написано в псалме: ”К Тебе, Господи, возношу душу мою. Боже мой! На Тебя я уповаю.” (Пс 24:1–2).

Надеясь на свои силы, мы думаем, что владеем своей жизнью, можем назначать себе покаяние в будущем, определить будущее.

Своей жизнью мы не в силах владеть. Даже самая удачная попытка заканчивается катастрофой. Смерть является возмездием за грех.

Апостол Павел пишет: ”Итак, помилование зависит не от желающего и не от подвизающегося, но от Бога милующего.”(Рим 9:16).

Мой отец имел обыкновение говорить, когда мы разговаривали о покаянии и вере: ”Да, я поверю, если Бог покажет мне даже одно чудо.” Я перечислял ему несколько чудес, сотворённых Богом, но они не годились ему, чтобы возбудить его интерес к вере.

Мои разговоры больше раздражали его, чем помогали поддерживать добрые взаимоотношения. Поэтому я избегал в дальнейшем говорить ему о вере.

Но, хотя я ничего не говорил, Бог действовал в нём. Через болезнь Бог готовил его, к принятию наибольшего чуда, помиловании Божьем.

По просьбе матери, я пришёл к постели больного отца. Когда я говорил отцу о будничных делах, он сказал: ”Я больше не интересуюсь такими вещами.”

Удивляясь, я спросил: ”Интересуешься ли ты делами веры?” ”Да”, ответил отец.

Наступил радостный миг для проповедования ему прощение всех грехов именем и примирительной кровью Иисуса. Плач сменился радостью. Чудный покой сошёл на наши сердца.

В объятиях отец показался мне ещё дороже, чем раньше. Особенно сильными становились в этой ситуации слова апостола Павла: ”Итак, кого хочет, милует [Бог].” (Рим 9:18).

По обеим сторонам креста Иисуса висели злодеи, которые были осуждены на смерть за свои злодейства. Один из злодеев присоединился к насмешке народа и насмехался над Иисусом, прося ”чуда”: ”Если Ты Христос, спаси Себя и нас!” (Лк 23:39.)

Сердце другого злодея открылось, когда он услышал речь Иисуca обращённую к Своему Отцу и с молитвой за злодеев. Поэтому он повернулся к Иисусу и просил Его: ”Помяни меня, Господи, когда приидёшь в Царствие Твоё!” (Лк. 23:42).

Иисус услышал эту просьбу и помог: ”Истинно говорю тебе, ныне же будешь со Мною в раю.” (Лк 23:43).

Верующий человек – чадо Божие и житель Царства Божьего. Так и написавший псалом, просит Небесного Отца: ”Господи, ты милостив, не забывай меня!” (Пс 25:6).

Среди народа Божьего можно чувствовать сильную связь и помолиться словами песни Сиона: ”Несём же, дорогие, друг друга мы всегда / к престолу благодати Небесного Отца. / Все вместе на пути мы так с верой молимся, / перед Христовым ликом мы все находимся.” (ПС 56:2).

Текст: Олави Валливаара

Блог опубликован в Сети в газете ”Пяйвямиес” 9.6.2019 Перевод: Х.И. (В.К., К.Х.)