Бог объявляет себя и свою волю в слове Библии. Так же в Библии можно найти закон, который он дал своему народу на горе Синай, через Моисея (Исх 20). Закон Божий имеет две части: социальную и духовную. Социальная часть закона - это предотвращение зла и защита жизни. Духовная часть закона - это раскрытие и осознание греха.
Закон точный и строгий. Иисус учил, что уже неправильное намерение совершенное в сердце, нарушает волю Божью. Никто не сможет жить, не нарушая волю Божью. Все таки закон является безусловным и требует абсолютного соблюдения.
Совершенный труд Христа
Павел учил: ”Как закон, ослабленный плотию, был бессилен, то Бог послал Сына Своего в подобии плоти греховной в Жертву за грех и осудил грех во плоти» (Рим 8:3.)
Так как человек несовершенен и не сможет жить не нарушая воли Божьей, Бог сам исполнил закон за него. Сын Божий родился в земном мире человеком, чтобы искупить все грехи, и сделать всех живущих под законом, свободными (Гал 4:4–5).
Только Иисус прожил полностью по воле Божьей. Наше спасение не основано на своей праведной жизни, а на совершенстве Христа. К Богу невозможно прийти через соблюдение закона, а только через Христа. Назначение закона- пробуждать сознание греха и направлять возрожденного человека к Христу, и к его последователям. У Христовых есть, животворящая сила Святого Духа, Евангелие. Святой Дух возрождает в человеке веру, которая приносит ему совершенный труд Христа.
Праведность закона и праведность веры
В Библии ясно разделяется праведность соблюдения закона и праведность веры. Павел в своих учениях приводил в пример праотца веры, Авраама. Он поверил в обещание Божье, и это вменилось ему в праведность. Авраам был праведным, справедливым пред Богом, не за свои поступки, а за веру. А те, кто утверждаются на соблюдении закона, находятся под его клятвой. (Гал 3; Рим 4.)
Павел подчеркивал: «А закон не по вере; но кто исполняет его, тот жив будет им. Христос искупил нас от клятвы закона, сделавшись за нас клятвою (ибо написано: «проклят всяк, висящий на древе»), дабы благословение Авраамово через Христа Иисуса распространилось на язычников, чтобы нам получить обещанного Духа верою.» (Гал 3:12–14.)
Праведность основанная на соблюдении закона и праведность веры, несовместимы. Они исключают друг друга. Павел подчеркивал это галатам: ”Вы, оправдывающие себя законом, остались без Христа, отпали от благодати» (Гал 5:4).
Рабство закона и свобода Духа
Павел советовал: «Итак, стойте в свободе, которую даровал нам Христос, и не подвергайтесь опять игу рабства.» (Гал 5:1.) Закон не дает сил для соблюдения закона, а только настаивает и обязывает человека. Поэтому Павел назвал рабством жизнь под законом, и сказал, что христианам не следует соглашаться с этим. Рабу приходиться во всем соблюдать волю и приказания своего хозяина.
Рабство закона означает соблюдение закона. Возможно человеку кажется, что готовые списки с правилами, могли бы помогать ему верить и быть верующим. Они полагаются на разум. Однако живая вера - это не соблюдение закона. Никто не угоден Богу, только по внешнему соблюдению закона, а так же невозможно составить для каждого человека советы и готовые образцы для действий. Бог в Своем Сыне освободил Христиан от того, чтобы они даже не пытались это делать. Бог сам управляет ими Святым Духом, которого Он дал каждому верующему. Совесть верующего привязана к слову Божьему. Так же Святой Дух советует в царстве Божьем с вопросами связанные с верой и жизнью.
Закон управляет человеком как будто снаружи. Но Святой Дух управляет верующим человеком изнутри. Христиане соблюдают волю Божью добровольно. Дух Божий учит, что воля Божья правильная и благая, и дает желание соблюдать ее. Благодать Божья учит отвергать всякие нечестивые похоти (Тит 2:11-12). Святой Дух управляет христианином, даже если он нарушил волю Божью и впал в грех. Тогда Дух советует просить прощение и исправлять проступки, и дает для этого силы. Совершенный труд Спасителя Иисуса Христа исправит прегрешения человека пред Богом, но ответственность за свои поступки на земле, человек понесет сам за себя.
Текст: Илкка Лехто
Перевод: ПК, АС
Источник: ”Свобода христианина, Актуально” 2014
Julkaistu venäjänkielisessä kieliliitteessä 6.5.2015.
Blogit
Luetuimmat
Toimitus suosittelee
Viikon kysymys