Keskiviikko 17.1.2018
"
Apostolina olen saanut tehtäväkseni auttaa Jumalan valittuja uskomaan, tuntemaan pyhän totuuden ja toivoen odottamaan ikuista elämää. Tit. 1:1-2

Брак на всю жизнь

по-русски 16.11.2016 13:07 | Siionin Lähetyslehti
И исус сказал: «Не читали ли вы, что Сотворивший вначале мужчину и женщину сотворил их? И сказал: посему оставит человек отца и мать и прилепится к жене своей, и будут два одною плотью, так что они уже не двое, но одна плоть. Итак, что Бог сочетал, того человек да не разлучает.» (Матф. 19: 4-6)
Брачный союз – Божье благословение

Бог сотворил брак как святое установление. Брак естественен и прекрасен.

Бог создал брак для того, чтобы мужчине и женщине было хорошо. Брачный союз важен и с точки зрения устроения всего общества, поскольку семьи — ячейки общества.

Раз идет речь о таком важном деле, то для устроения брака и для его благословения следует обращаться к Слову Божьему и молитве. Бог сочетал Адама и Еву воедино, также и сегодня Он желает соединить супружеские половинки воедино.

Брак есть добровольный союз мужчины и женщины. При вступлении в брак мужчина и женщина дают обет хранить верность и любовь и в радости и в горе до самой смерти. Супружеская любовь не есть, как многие полагают, просто чувства, но в ее сути — желание и стремление сохранить союз даже тогда, когда особых чувств нет.

Не двое, а одно

Поэтому Он внушал: «Посему оставит человек отца и мать и прилепится к жене своей, и будут два одною плотью.» Это означает и совместное духовное возрастание и сексуальное соединение.

Бог не соединяет никого на время, но Он сочетает навечно. Что Бог сочетал, того человек да не разлучает. Неразрывность и вечность брака символизирует не имеющее ни начала ни конца обручальное кольцо. Слово «бракосочетание» на языке Библии имеет значение «склеить крепко воедино».

В верности друг другу

Супружеская верность есть нечто большее чем просто сексуальная верность. Это еще и забота и ответственность за жизнь другого человека. Такие обязательства придают чувство уверенности, ибо не надо бояться быть брошенным. Это огромная привилегия делить всю свою жизнь с другим человеком, иметь рядом партнера, с которым можно обсуждать как хорошее, так и плохое, делиться опасениями и страхами, и рядом с которым можно позволить себе быть слабым. И развод, и брак с разведенным/ разведенной и оставленным/ оставленной, все это есть, согласно учению Иисуса, грех прелюбодеяния. (Матф. 19:9; Марк. 10:11-12; Лук. 16:18). Развод приносит с собой много страданий, и еще больше страданий развод родителей приносит в жизнь детей.

Общая ответственность

Брачный союз — это и дар, и ответственность. «Бог соединяет» — на языке Библии это значит: «Бог запрягает в одно ярмо». Во библейские времена поля обрабатывались таким образом, что пара волов ходила бок о бок по полю и тянула за собой общий плуг. Ярмо было деревянной перекладиной на шее, соединявшей волов воедино, и передняя часть плуга была присоединена к этому ярму. Так же и соединенные в супружескую пару тянут совместный плуг ответственности. Мужа, заботящегося о своей семье апостол сравнивает со Христом, который заботясь о Церкви отдал Свою жизнь за нее. (Еф. 5:25). Через радости и тяготы жизни в браке человек имеет возможность достичь своего призвания и глубинного понимания смысла жизни, и супруг в этом дан ему Богом в помощь. Следует с доверием вступать в брак. Ведь посредством брака продолжается творческий акт Бога и человеческий род продолжает свое существование. Дети привносят в семью не только ответственность, но и радость и благословение. В воспитании детей супруги как мать и отец встают в цепочку поколений и строят хорошее будущее для своей страны. У них есть смысл жизни.

Сохраняя единство с общиной

Вступление в брак не означает, что мужчина и женщина теряют свою уникальность как Божьи творения. Им предстоит найти общий мотив в вопросах веры и в других основополагающих вопросах. На многие вещи можно иметь разные точки зрения. Пару, где супруги уважают личную уникальность друг друга, можно сравнить с образом двух растущих рядом деревьев, которые на ветру раскачиваются по разному.

Единство в браке не значит, что супружеская пара отделяется от других людей. Важно чтобы у обоих супругов сохранялась связь с родительским домом, с родственниками и друзьями. Просто эта связь принимает новую форму. Важна и связь с церковной общиной. Супружеской паре следует прилагать усилия, чтобы ходить на духовные собрания слушать Слово Божие и поддерживать связь с другими членами общины. Тогда Бог имеет возможность опекать и направлять своей милостью их духовную жизнь и их брачный союз.

Воспитываемые Евангелием

Из-за греховной испорченности человеческой природы и в браке бывают трудные времена. Первая семейная ссора может быть потрясением: не это ли распад нашего брака? Профессиональные консультанты могут помочь супружеским парам, переживающим трудности. Но супруги могут попросить наставления и у ближних, например, у пожилых супружеских пар.

Насколько люди срастаются в браке становится явным, когда один из супругов умирает и брачный союз через это распадается. С Божьей помощью и благодаря поддержки друзей даже эту потерю можно пережить.

Обещание любви и верности, произнесенное при венчании, исполнено до конца. Верующий человек утешается чудной надеждой на встречу в будущем.

Tэкст: Лео Вяюрюнен
Источник: Vuosikirja 2006, Oikea ja väärä (Ежегодник 2006, Прaвильное и неправильное)
Перевод: Маркку Сиппола, Хелья Хиетала, Виктория Смирнова

Julkaistu venäjänkielisessä numerossa 16.11.2016

Toim. Toivo Määttä

Evankeliumin ihmeitä

Evankeliumin ihmeitä sisältää vanhoillislestadiolaisten saarnaajien ja sanankuulijoiden kokemuksia seuroista ja seuramatkoilta 1800-luvulta 2000-luvulle. Kokemuksia on kotimaan lisäksi muista Pohjoismaista, Keski-Euroopasta, Amerikasta, Venäjältä ja Afrikasta. Kirjan keskeinen sanoma on, miten ihminen saa syntinsä anteeksi.

25 €

Mediatilan tähän myy Päivämiehen ilmoitusmyynti.
Ota yhteyttä:
pm.ilmoitukset@srk.fi